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chapter 4 从他的眼泪产生人(上)

        哲学老师打趣:“人无完人,埃拉托尼这个理你难不懂吗?”

        伊西多鲁斯是没想那么多那么深刻,哈普阿蒙小小年纪就这么定地相信,她对他刮目相看,敬重很多,这家伙还搞纯这一套!

        馆长哈哈笑:“所以都说她是在河里死里逃生嘛,跟伟大的奥西里斯一样,我们伊西多鲁斯特别,将来一定会成为一位比神还伟大的的执政者。”

        馆长维护哈普阿蒙:“他说的那些话跟苏格拉底说的不正一样吗,‘如果一个人有幸看到了那个纯粹的、地的、不折不扣的,而不是肌肤颜,也不是其他庸俗玩意儿之,而是拿神圣的、纯一的,我们能说这人活得窝吗?一个人朝哪里看,看到了那个一定要看到的东西,而且和它打交,这难是一辈庸庸碌碌吗?’。”

        “可我不会,如果我有心的妻,我必不会碰诱惑,在我心里,她必然是最好的,最丽的,最纯洁的,最贵的,连神都不能匹敌,在世间只有这一个。”

        “那你一定会在你的上吃最多的苦,走一条最长的、最艰难的朝圣路,磕得破血,甚至发了毒誓,才能拥有她。”老师开玩笑一样评价哈普阿蒙。

人却不然,他的是始终不变的,因为他所的东西也是始终不变的。”

        埃拉托尼一脸无谓,同样用了会饮篇中的一句话回答:“如果人能得以不朽,她一定会成为不朽的。      ”

        馆长又一脸凝重地说:“就是我们伊西多鲁斯能好好写算术作业一定会更完。”

        哲学老师老师:“可怜的孩,她没烧傻真是万幸!神佑!”

        哲学老师叹气:“我一开始很担心她上过学却跟初学者一起在这里从开始会有什么意外。”

        哲学老师又追问:“

        哈普阿蒙说:“奥德赛让手堵住耳朵,他自己却令把自己绑起来也要听那个令人发狂的歌声。他走那座岛使自己置危险边缘,又用自己的方式全而退,他十分聪明。”

        馆长:“她母亲已经告诉我了,祭司说她生病发的那场烧让她忘掉了过去,所以把她送到我这里学习,正好跟哈普阿蒙一起有照应。”

        他和伊西多鲁斯的母亲来自从一个地方,他的希腊语发音低沉,如同波涛,又好似在唱抑扬顿挫且节奏快多变的歌。

        馆长微笑地扭摸了摸伊西多鲁斯的,他上很少有辛辣的花药香,像沾染了淡淡的墨的味,又像清幽的莲花香,他尾已经有了皱纹,发际线后退得不成样,胡须倒是茂盛异常。

        一位老翁打断他:“说到无限近,埃拉托尼,你最近研究有度吗?”

        哈普阿蒙表一直有些茫然,在场沉默了片刻,实在没想到他哲学和文学差到这种地步,会饮篇都背诵不来,圣经都没有好好读,他本没意识到这些沉默之外的气氛解读,他一如既往低着衣角。如果不是在这整个地中海最大、藏书最多的亚历山大神庙,今晚清谈的都是神庙里最博学的学者,本无法想象跟在埃拉托后的,那位伯尼斯二世的孩竟然如此平庸,

        “他人的贪婪反而让他历经了重重磨难和考验超脱成为英雄。”

        老师们晚间清谈也会用希腊文唱荷史诗,之前还发生过一件趣事,馆长问过哈普阿蒙一个问题,伊西多鲁斯至今还记得,因为他的答案实在令她印象深刻:“荷史诗中在经过那座充满死亡与听了就令人痴狂的人鱼之歌的岛时,奥德赛是怎么的?如果是你,你会怎么?”

        有人用希腊语咏唱了一句:“耶路撒冷的众女啊,我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们,不要惊动、不要叫醒我所亲的,等她自己愿。”

        馆长摸着胡须笑起来,对着伊西多鲁斯的哲学老师笑着挤:“教得不错呀!”

        就是无比自私的,伊西多鲁斯向往的也是忠贞一人、至死不渝,如同一夫一妻制的动一般的,尽无比虚幻,在现代人看来都是激素的控制。

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