剑名吾悦，长二尺，重三斤一两，通ti玉玄jing1钢炼制，搀杂云墨三星石，青金，何欢木屑……

        吾悦剑本是仙界一位散修随shen之剑，这散修带着此剑周游亿万里天地，三千年居无定所，所见所闻，丰富多彩。

        这些记忆，自然是被韩牧野一一观阅。

        王金太是从雨泽州镇守执事王明河手中得到此剑的，王明河是王金太的族叔。

        此剑陪着明河数十年，又在王金太手中五百余年，不但蕴藏许多关于玄灵剑宗的各种修行记忆，还有他们两人的见闻。

        这些，都是韩牧野所紧缺的。

        以闭关调息为由，韩牧野三日未出给王金太给自己安排的小阁楼。

        当然，他确实是在调息。

        借助丹药，三日时间，他以仙气运转，将自shen仙气修行的境界推升到地境启神巅峰，只差一步就能以仙气结成金丹。

        因为与灵气修行差不多，他的心境完全适应修行境界，便是一步踏入金丹，化为元婴，成就天境也可以。

        只是元神与肉shen需要多些磨砺，与仙界的仙气契合，还需要与仙界的天地大dao慢慢磨合，借以感悟天地之dao，然后重现自己的dao。

        天境好成，但天境之后要想踏入人仙境，需要感悟大dao，超凡入圣。

        凡俗修行界中大dao稀薄，不guan是悟dao成为半圣，还是掌控一dao成为圣人，都不难。

        便是创设大dao成为一dao之祖，甚至是将自shen之daorong入天地，化为天尊大能，对于仙界来说，也简单的多。

        仙界却完全不同。

        天境好成，人仙难渡，天仙万中无一。

        因为天地稳固，仙气力量强大，仙界修行者成就天境不是难事，可想感悟天dao，掌控大dao，就比凡俗修行界难无数倍。

        而且天劫强到可怕。

        韩牧野从王明河的记忆之中就看到，王明河已经是圣人境巅峰，却迟迟不敢渡过天劫，踏入人仙之巅的天尊境。

        他在雨泽州镇守万年，就为了能以功勋换取宗门帮助渡劫的机会。

        至于从人仙之境踏入天仙，那需要渡天人之难。

        天人五衰，生死难关。

        无数人仙最终在这一关上倒下，化为枯骨。

        在仙界，人仙基数庞大，可到天仙就骤然减少，万不存一，就是因为天人之劫难渡。

        “顺逆之间，皆可成仙？”

        很意外，韩牧野看到了渡过天人之劫的手段。

        顺应天dao，承受天人五衰的降临，生死之难能不能渡过，都是坦然接受。

        过，一朝仙光降临，脱胎换骨，成就天仙，不过，那就悄然坐化，shen死dao消。

        如果不愿这般顺天而行，那就逆天改命。

        以自shen之力超脱。

        未渡天人五衰，未入天仙之境，先积攒天仙境修行力量，凭着强绝力量，ying冲过去。

        这等手段，唯有那些大宗门中嫡传，各方大势力中he心后辈才敢用。

        没有足够资源，这么玩死路一条。

        可有这么多资源，没有大势力保着，那更是不知dao怎么死。

        其实不止逆天修行，就是顺天修行到天仙之前，也都需要背后有一方大势力护住。

        不然天人五衰时候力量削减，定然会被别人杀人截宝。

        修行无数万年到人仙巅峰，谁还没有几个仇家？

        “超脱之法，看来无尽天尊的传承很有几分意思。”韩牧野口中低语。

        无尽天尊虽然一直说自己是凡俗修行界中出shen，可他这修行法门当真高明。

        从短剑吾悦之中韩牧野看到了许多宗门弟子通过接任务，往化灵池和各chu1凡俗修行界中去。

        比如慕容正这样的镇守凡俗世界任务。

        还有巡天殿弟子接的各种前往凡俗世界捉拿要犯任务。

        凡俗世界的天dao之力薄弱，对于在仙界无法领悟大dao的天境弟子来说，是一个取巧的办法。

        到凡俗世界或者是灵界之中走一遭，先感悟大dao，回来若是还无法突破，便以自shen感悟的dao来替代仙界天dao，踏入人仙之境。

        这种修行手段被正统仙界修行者瞧不起，称之为“伪仙”。

        因为这些人掌控的大dao无法与仙界之dao契合，战力比同境界修仙者低了十倍不止。

        这些人只能去nue一nue寻常的天境。

        从化灵池中走过，进入仙界后直入人仙之境的，都被成为伪仙。

        飞升之仙，在仙界是没有地位的。

        不过也不是绝对。