之前离尘看了不空祖师在不空飞瀑上留下的字迹后,他便决定,此世必修成真正的大解脱,大自在。
而所谓的飞升,实际上就是用自己开辟的小世界从本源世界中分离的过程。
南国传统:老带新。
他举起须臾葫芦,畅饮一觞美酒。
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修行六境界:后天、先天、内景、外景、问
、证
。
与三女话别之后,离尘紧接着来到南国。
其中后天、先天为
基。
问
、证
就是小世界的
形了。
这就是舍本逐末。
因此没有了求索的过程,势必会少了一颗求证之心。
既来之,则莽之!
当然相比之前的肉
凡胎,或许能获得更多的寿命,更强大的力量,更多的自由洒脱。
不知
自己会开辟一个什么样的小世界。
离尘不敢多呆,只是拜了个年礼,也便慌忙离开。
此时树上的人元娃娃已经增加到了十六个。
互相寒暄之际,自也有幽怨之情。
遥想起初来乍到时的惶恐、焦虑,再到后来的淡然。
只有三女又是生气,又觉得好笑。
一缕神念放出,直接渡入‘相思泪’。
【‘谛听’趴在小黑屋,静静地聆听着什么。】
此时他心神一动,神念已经转入识海之中。
一旦证
成功,那么便是开辟小世界成功。
经历了许多。
更何况他
上还有‘解语镜’这等世间奇物。
他们很自然的各自起好了代号,听起红豆先生的丰功伟绩。
半晌之后,离尘吐出一口酒气。
【‘醉翁’畅饮美酒,日月奇观轮转加速。】
今天的南国果然也比平时热闹许多。
而臣服,不完全算是飞升成功,本
依旧还依附于本源世界,遵循本源天
的规律。
也就是自己成就的‘
’与‘本源大
’的碰撞。
内景、外景则是小世界的种子。
如果一个人没有了目标,那么无论他的修为多高,他永远都是迷茫的,永远找不到自己的
。
而离尘很也终于发现这方修仙世界的真谛。
【‘智叟’长叹一声,感慨自己又长了一岁,因果圆光的年轮纹,也随之长了一圈。】
离尘目光灼灼,漫天夜幕之上,终于有星尘闪耀。
不受天
束缚,真正的大自在,大解脱。
这正应了前世的那句话:人没了理想,跟咸鱼又有什么不同?
没想到竟然会在这方世界踏上修行之路。
但后来‘夺笋大会’‘杀生大会’‘争
大会’,万寿山庄两次进犯的等等经历,离尘也终于补足了自己心灵上的欠缺。
这就是飞升的真谛。
出轮回之外,探索无上妙境。
而离尘两世为人,两世经历,天生便拥有了佛教所追求的境界。
修仙世界,追求为何物?
曾几何时,寂寞禅师说他缺少了一份‘求证之心’。
挣脱或者臣服。
佛门的修心是不断的求索,不断地求证,经历所有之后的淡然。
挣脱,即为大解脱,彻底
出轮回之外,就像远古时的神仙之类。
但是依旧受到天
的束缚,不是真正的大解脱。
与此同时,千里之外的湘妃谷中,三女自然是欣喜若狂。