不全的，这些典籍有的在一些门派中，而一些则被一些家族保存，因此就形成了

        中记载了黄帝的一所学，尽溶与四十九幅画中，甚至黄帝破碎虚空时的境界

        们修习武术而追求天，以求达到破碎虚空的境界，随着夏商周朝的灭亡，武林

        人知，很多人都把两书混为一谈了，当然除了《慈航剑

        人士逐渐在这对天的追求和官方意识形态的改变之中，形成了正和魔门。

        从秦末开始形成的武林人士因为修习神奇的武功而对天一说深信不疑，他

        第３５章　两派六

        是就将一些浅显的练气之法传与外事弟子，以使他们防之用，于是这些练气术

        经过发展就成了后来传甚广的内功心法。

        事情。

        达到破碎虚空的境界，同为一宗之源的慈航静斋，也很清楚这件事情。

        也可从最后的一幅画中感受到，它不是任何人可以拥有的，一切只有靠机缘。

        但是她放弃了成仙的机会，嫁给魏国六王子，过着只羡鸳鸯不羡仙的生活，

        每种理念的推动者，都可以平等地向林立的候王推广着自己的思想。

        其中是墨门的弟子组成的门派魔门的镇门之宝，非魔门弟子不得

        随着时间的逝，关于破碎虚空的传说虽然不止，可是却再也没有听说有人

        去的说法。

        没有中心，就意味着没有边缘；没有一个人被高抬为永远正

        夺各宗门的秘籍宝物，据说还有一个目的就是让老百姓忘记一个姓项的英雄。

        他令三千术士建造自己的陵墓来存放自己搜刮来的宝物，可以说秦始皇的计

        可以飞升，渐渐的人们也只当那是人们的传说而已。

        和的模糊传，使得这两本书在江湖人中鲜少有

        随后，到了春秋战国末期，秦始皇赢正一统天下后，为巩固自己的统治，他

        而花木兰的事情，在幻境仙门中广为传至，因为花木兰证明了可以

        下令焚书坑儒，其实是秦始皇为了自己成仙而令自己的手下三千术士借机大肆抢

        传授，而则是慈航静斋的功法，教的代表，由广成子

        雄――花木兰，花木兰不但完整的参详出的奥秘，更达到了破碎虚

        以静修希望可以通过自己的苦修以窥天，可是这些门派总要发展和生存的，于

        一些世家。

        典》和四书外，还有一些修典籍传了下来，不过很多都是残缺

        划成功了一半，在这次变故中九成的宗门因此而灭亡，只有极少数的门派保存了

        秦始皇这次的焚书坑儒，修的衰落是可以预见的，仅存的门派纷纷封山，

        保存最为完整，于是就有了如果能完全参透书中的玄机，就可以破碎虚空得而

        而在这次的变故之中，和

        下来，可是也失去了许多宗门的秘籍和宝物，自此就再也没有听说过破碎虚空的

        空的境界。

        而则是这四本奇书中最为神秘的一本，由于时间久远，后人传

        逐鹿的春秋战国之世，大地之上还没有一个至高无上的王者，百家争鸣就意味着

        下来的已经不再说它是一本书，而说它是黄帝飞升时建造的一件神奇的法，其

        魔门是一个极为特殊的存在，这个神秘的宗派渊远长、人才辈出，在群雄

        魔策》和四书称为四大奇书。

        不过在幻境仙门中，百年前出现了一个奇女子，这就是民间广为传的女英

        遗留给教中人，让教中人保护中原。

秘，后人只将《天